Musiikkimies, verisuonikirurgian erikoislääkäri Voitto Aittola kuvaili jälleen artikkelissaan kesäjuhlien musiikin herättämiä tuntoja ja vaikutelmia (SVL 25.6.2025). Vaikka itse en lukeudu musikaalisesti lahjakkaisiin, tunnistan kyllä sellaisen ja arvostan heidän kykyään ja sydämen paloaan lahjojensa käyttöön Herran kunniaksi.
Aittola kävi ansiokkaasti ja asiantuntemuksella läpi monen tilaisuuden musiikin ja äänentoiston. Musiikkityylit ovat tunnetusti makuasioita. Musiikki, jos mikä, tuo esiin sukupolvien väliset erot, vaikka jossain määrin suurimmat eroavaisuudet ovat jo lientyneet.
Aittola nosti esille kappaleiden sanoituksissa samojen lauseiden toistamisen ja tuon toiston kertauksen. Hän epäili sen olevan tyhjän hokemista, josta Jeesus varoitti rukouksissa ja lauluissa. Tarkkaan ottaen Jeesus ei missään vaiheessa suoraan kehottanut meitä laulamaan yhtään mitään, mutta silti veisaamme seurakunnissa viikosta toiseen – ihan hyvällä syyllä.
Nämä nykyajan ylistyslaulut, joissa joitakin lauseita toistetaan, ovat osa suurta kertomusta. Ne yhtyvät Psalmien, perille päässeitten pyhien ja enkelten ylistykseen.
Toistaminen ei suinkaan ole pahasta, sillä toistamalla tuodaan esille tärkeitä asioita ja kertaus on tunnetusti opintojen lähisukulainen. Mikä sitten on pahasta? Se, jos sydän ei ole mukana ja laulut ovat vain tyhjä uskonnollinen rituaali. Luulen kuitenkin, että kaikki juhlilla palvelleet musiikkikokoonpanot laittoivat itsensä likoon sydämen palosta, rakkaudesta Jeesukseen.
Psalmi 136 toistaa peräti 26 kertaa lausetta: ”Hänen armonsa pysyy iankaikkisesti”, mutta taivaalliset olennot pistävät vielä paremmaksi. He toistavat lakkaamatta, yötä päivää samaa ylistystä Hänelle, joka istuu valtaistuimella:
”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on.” (Ilmestyskirja 4:8).
Miksi me emme voisi toistaa lauluissa samoja lauseita? Jumalan sana kehottaa laulamaan Herralle uuden laulun (Psalmi 96:1). Toisaalta toistaminen ja toiston kertaus on osattu ennenkin. Esimerkkinä olkoon Georg Friedrich Händelin Messias-oratorio (1741).
