Jeesus itsekin käytti symboleja ja vertauksia. Matteuksen evankeliumissa jopa mainitaan: ”Tämän kaiken Jeesus puhui kansalle vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään.” (Matt. 13:34).
Martta ja Maria — vanha ja uusi liitto
Martta oli ahkera. Kun Jeesus tuli vierailulle, Martta ahersi kaiken aikaa palvellessaan Jeesusta ja tämän seuruetta. Maria sen sijaan istui Jeesuksen jalkojen juuressa ja kuunteli Hänen puhettaan. (Luuk. 10).
Martta on tekoja korostavan kristillisyyden vertauskuva. Martta halusi miellyttää Jeesusta nimenomaan teoillaan. Paavalin opetuksissa on kaiken aikaa esillä se, että pelastusta ei saa tekojen kautta vaan armon ansiosta. Yksin armosta pelastuminen oli Lutherinkin suuri oivallus.
Maria sen sijaan saavuttaa Jeesuksen suosion vain olemalla oma itsensä. Hän kuuntelee Jeesuksen puheita ja vastaanottaa niiden viestin. Hän edustaa kristittyä, joka pelastuu armosta.
Voidaan ajatella, että Martta edustaa myös tekoja ja ansioita korostavaa juutalaisuutta. Maria on puolestaan uuden liiton kristityn vertauskuva. Tekoja ei enää tarvita, koska Kristus täytti lain viimeistä piirtoa myöten.
Entäpä Lasarus, Martan ja Marian veli? Johanneksen evankeliumissa kerrotaan, että Lasarus kuoli. Jeesus tuli hänen haudalleen ja sanoi: ”Lasarus, tule ulos.” Niin Lasarus nousi kuolleista.
Kertomus Lasaruksesta on Kristuksen ja hänen sovitustyönsä vertauskuva. Kuten Jeesus, Lasaruskin kuoli, hänet haudattiin ja hän nousi kuolleista.
Jumalan kolme persoonaa
Kolme sisarusta on myös kuvaus Jumalan kolmesta persoonasta: Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä. Kaikki ovat läsnä.
Lasarus edustaa Poikaa, joka kuolee ja nousee ylös. Jeesus toimii Betaniassa samoin kuin Isä pääsiäispäivänä. Jeesus herättää kuolleista Lasaruksen. Isä, Jumala, tekee samoin kuin Hän herättää ristillä kuolleen Jeesuksen.
Entä kolmas persoona, Pyhä Henki? Apostolien teot kuvaa, miten Pyhä Henki vuodatettiin Golgatan tapahtumien ja Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen.
Kohtaamme nämä kolme sisarusta Johanneksen evankeliumissa uudelleen, kun juutalaisten pääsiäiseen on muutamia päiviä. Martta palvelee Jeesusta aterialla, jolla Lasaruskin on läsnä. Jeesus on jo aikaisemmin herättänyt Lasaruksen kuolleista. ”Maria otti täyden pullon aitoa, hyvin kallista nardusöljyä, voiteli Jeesuksen jalat ja kuivasi ne hiuksillaan. Koko huone tuli täyteen voiteen tuoksua.”
Arvokas nardusöljy kuvastaa Pyhää Henkeä.
Olemme tottuneet näkemään Johanneksen evankeliumin kolmannen luvun jakeessa 16 pienoisevankeliumin. Myös kertomuksessa Betanian sisaruksista on koko Raamatun ydinsisältö: pelastussanoma ja kolmiyhteinen Jumala.
